蘇州/楊柳青 畢業參加工作已經整整6年，不知是否是命運的安排，我前后歷經了5個部門、從事過5種崗位。 從派出所辦案處警到指揮中心信息調研，從遠赴新疆幫助工作到借調省級機關參與“放管服”改革，再到因為夫妻團圓調動至新的城市，用網絡流行語來概括這段“顛沛”的工作經歷——好像什么都懂了，又好像什么都沒懂。 一個人獨處的時候，極易生出一種“漂泊感”。 在“漂泊感”和自我同情的心理下，人往往會感覺到迷茫，無法提振精神、全身心投入到工作中。反映在生活中，就是頻繁、長時間地刷著網絡短視頻，不知不覺感到眼睛酸澀、頭昏腦脹、空虛無聊，甚至連短視頻上學習到的碎片化知識都無法記住。 好在經常會與妻子騰空一段時間聊天，作一些生活的“檢視”。妻子傾聽了我的苦惱，我們決定從最簡單的做起，先徹底打掃收拾了一番家務。然后我們按照“身體和靈魂，總要有一個在路上”的說法，制定了每晚“散步+健身”1小時的計劃，再興沖沖跑到書店，買了《平凡的世界》等5本書和一些旅游雜志。 就這樣，我們下班時間過得規律而充實，夜里做夢都是孫少平這位攬工漢背負大石塊的苦難而不屈的經歷。 身體消耗的卡路里，以及閱讀帶來的力量，對工作生活的反哺作用十分明顯。端坐半天沒有頭緒的工作方案，在一場場大汗淋漓中逐漸明晰；書本中眾多人物平凡但有尊嚴的奮斗，讓我開始回顧思考6年來的工作經歷。 路遙說：“人的生命力，是在痛苦的煎熬中成長起來的。” 我們成長在物質極大豐富的時代，早就告別了饑餓、戰爭以及極端辛苦的勞動。但結合工作捫心自問，缺少外在艱苦條件的磨礪，我們的成長在未知的風雨面前，能否擔起生活的責任、能否扛起肩負的使命、能否守住理想的初心？ 拋開崗位頻繁變動的惶恐，我慶幸自己能在30歲前多一些磨礪。 每一個新的環境、新的崗位，都是跳出“舒適圈”，對未知“不確定性”的一次勇敢挑戰；每次從適應環境到獨立工作甚至得心應手的過程，都是克服恐懼、磨練心性、提高能力的難忘經歷。親身體驗過這些崗位，我才真切體會到工作是內在聯系、相互貫通的道理。 派出所不意味著“老黃牛”般的重復勞動，需要用調研思維去發現總結、提高效能；調研工作也只有建立在基層經驗基礎上，才能煥發生命力、提升指導力。上級“放管服”改革政策需要貼近基層實際，才能落地生根、百花齊放；基層更需要提高站位格局、讀懂吃透政策，才能讓制度設計最終轉化成為人民福祉。 因此，跳出“當局者迷”的“漂泊感”，這段成長經歷對我來說是如此寶貴！ 正如《曾胡治兵語錄》一書所言：“物來順應，未來不迎，當時不雜，既過不戀。” 面對紛雜且具有不確定性的生活，我們要不斷調試自己的內心指針。坦然面對突如其來的挑戰，以及階段性作祟的迷茫，應該積極調整心態、順應發展，既不為沒有到來的過分憂心思慮，也不為已經過去的過分懊悔苦惱，而是要專注于當下的磨練，盡力盡快去做好手頭的事情、迎接嶄新的機遇。 愿我們都能做一個不畏縮的勇者，一個不憂慮的智者。 +10我喜歡
范文學 單位里發了通知，市血站要來開展一次義務獻血活動，單位里號召大家一定要積極參與。科長笑瞇瞇地說：“這本來就是一件利國利民的好事嘛，我只要血壓正常了，到那天我也會帶頭獻血的。”我聽了心里直犯嘀咕，話說得怪好聽，去年不也是這樣說的，最后不也沒有獻嘛。 同事小劉拉拉我的衣袖問我：“老兄，你獻不獻？”我沉吟了一下說：“我看看其他人都獻不，如果別人獻我就獻。”小劉嘿嘿笑笑說：“我可是聽說了，這獻血可是會讓人大傷元氣的，你最好還是別獻了。”我瞥了他一眼，“你想獻就獻不想獻就不獻啊？科長一發脾氣我看誰也不敢說不獻。”我一邊說一邊搖頭。小劉又往我旁邊湊了湊，四下里看看對我說：“嘿嘿，你獻血頭一晚上多喝點酒，然后再熬熬夜，我給你說，你再去獻血最多化驗一下，你的血肯定不合格，這樣你就可以大模大樣地走了。”我心里一驚，這小子辦法夠多的啊，不過聽起來還真的有可行性。小劉看我一臉沉思，他就很得意地笑了笑，又在那兒自言自語：“這獻一次血單位才補貼一百塊錢，要是千兒八百的我還興許能考慮考慮，給這些錢傻子才去獻呢……” 獻血活動的頭一天，我自己一個人嘀咕，我這到底是喝酒呢還是不喝呢？我還熬夜不熬夜？我又一想，反正自己還年輕，獻血也沒有小劉說得那么嚇人，不管他們了，獻就獻吧，幫人也是助己，然后我就舒舒服服地睡覺了。 第二天，來到單位，單位里的氣氛有些微妙，你看看我我看看你，注意力明顯不在工作上。不大一會兒，科長走進辦公室說：“上級通知，獻血車已經到了，大家趕緊把手里的工作放一放，去愛心廣場那邊去獻血吧！”我剛要走，忽然發現小劉沒有來上班。正猜測著原因呢，科長咳嗽了兩聲說：“唉，我這血壓又不正常，我這是一心想奉獻……”話沒有說完，同事就開始三三兩兩地往外走，我也低著頭走出了單位。 我排隊抽血化驗，一切正常，我開始獻血。我的還沒有抽完，就聽見車上工作人員接電話，說是我們單位附近出了車禍，傷者已經送到了醫院，急需用血，一位工作人員急匆匆放下手里的工作回血站了。正念叨誰這么不小心呢，科長慌慌張張地跑過來了，他說小劉因為昨晚喝了酒沒有休息好，精神恍惚，結果快到單位門口了讓車給撞了，傷得很嚴重，要輸血搶救呢，醫院正在從血庫里調血。大家都唏噓不已，說抽了血趕緊去醫院去看看小劉。 我正在回憶昨天小劉的話，一旁的科長居然挽起了胳膊要獻血，我抬頭看看他，他一臉嚴肅。 我很奇怪，這么快科長的血壓就不高了？ +10我喜歡
文/風行寰宇 孤獨的莊子是冷峻的，更是深沉的。然而他又是輕盈的。 冷峻的莊子活在人間世，目睹當時禮崩樂壞的社會，發出了“竊鉤者誅竊國者侯”的感嘆。一語道盡了滄桑世事。 莊子不與世俗同流，孤獨的他寧愿像在濕地五步一啄，十步一飲的野雞那樣悠然，也不愿困頓在籠中享受錦衣玉食。 面對命運，莊子知其不可奈何而安之。這不同于命定說，也非宿命論，因為前提是知命。懂得命運的莊子在那樣的亂世懂得如何去存身，如何與為政者保持距離而不受傷害。所以莊子要做一顆臃腫不中繩墨的大樹那樣，免受斧斤的傷害，而樹立在無為之鄉、廣漠之野。 亂世無法安頓生命，然而又不能脫離于它。可是生命不僅僅只是茍安，而是向往充盈。莊子的輕盈在于他直面人的生命的可貴，向往精神的獨立和自由。而這樣的自由又源于何處呢?（美文精選網：www.meiwenjx.com） 也許對于年輕氣盛的顏回來說，必須改變這個世界，必須去影響從政者。然而從政的艱難讓人如履薄冰，稍不注意就會喪命。莊子不會像顏回那樣雄心勃勃地去試圖改變那些無法改變的東西，他安然處之，最好是與之保持距離。這不是莊子的策略，而是他的態度。 改變不可能，那就忘卻吧。莊子是很懂得忘卻的一個人。“坐忘”、“心齋”是莊子的發明。人不能改變現實，但可以改變自己，改變自己從心開始。忘卻周遭的世界容易，可是改變自己的內心艱難。那就把心齋戒起來吧。莊子教導我們忘卻的方法： 首先是外天下，將這個世界置之度外。其次是外物，漠然不顧周遭的的事物。第三是外生，忘記自己的生命。第四是朝徹，豁然開朗而徹悟。第五是見獨，洞見那唯一的存在。第六是無古今，消除古今時間的區分。第七是入于不死不生，進入那不生不滅的道本身。道本身不生不滅，萬古長存。當人悟道、體道之后就能進入那自由之境，才能真正地逍遙游，才能像達到“至人無己，神人無功，圣人無名”的自由。 當沉重的肉身不能離開地面，無翼的心靈卻可以飛躍起來。飛躍的心靈可以到達藐姑射之山，看到肌膚若冰雪，淖約如處子的神人。飛躍的心靈更能相忘于江湖，還可以物化為蝴蝶...... 所以莊子才有意地避開世俗，以狂言狂語與這個世界對話。然而真正能懂得莊子的又有幾人呢?孤獨的莊子不在意別人是否懂得自己。因為他已經忘卻而超越了。他超然于世，與物為春。他以一顆輕盈的心靈守護著道本身。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 然而，身體和心靈在莊子那里并沒有得到完全解決。當一味地去改變自己，忽視、漠視現實的時候，這種改變在嚴酷的現實面前就顯得是如此無力。那么，改變如何開始呢? 也許一方面要改變自己，另一方面更要改變現實。只有當二者一同改變，讓現實和心靈都接近于道的時候，改變才有意義。 +10我喜歡
康秀炎，男，河北省沙河市人，愛好文學和音樂。 兩群雞 母親養了兩只母雞，其中一只比另一只霸氣，處處占上風。 春光融融的時候，兩只母雞都有了做媽媽的欲望。于是，母親各給它們投放了15枚雞蛋。月余，兩群小絨球出世了，各在雞媽媽的帶領下出來活動。 我家的院子面臨農田，農夫警告說，田里撒了毒種，千萬不要讓雞到田里刨食，因而母親常常緊閉柴扉。盡管如此，雞偶爾也能從縫隙溜出去。 院子里的空間對于日漸成長的兩群雞雛來說確實越來越有限了，摩擦和沖突便不時地發生。我總是同情地望著那個弱勢的雞群被趕得無路可走，而那只霸氣的母雞卻帶領它的子女橫沖直撞，趾高氣揚地占用著食盆。 兩群雞雛都在茁壯成長，顯然霸氣的一群更勝一籌。它們的能力大到母親也害怕起來，以致要不時地監督它們是否會偷飛過矮墻。 一天傍晚我下班回家，母親怏怏不樂地指著墻角對我說：“你去看看那是什么。”我驚疑不定地走過去，眼前的一幕悲劇慘不忍睹，我差點沒掉下淚來——墻洞里塞滿了雞雛的尸體！用手摸摸，體溫還在。我顫聲地問：“是被藥死的吧？”母親苦笑道：“這群雞的能耐太大了。我一不留神，它們就偷飛過矮墻，唉！”“母雞呢？”“那不是？我看也沒救了。”我順著她的手指望去——在石板下，那只曾經威風凜凜的母雞正在痛苦地抽搐。我惋惜地把它提起來，它死命掙扎了幾下，就斷氣了。 我久久地沉默著，帶著一種不可名狀的苦痛在院子里茫然四顧。 突然，從另一個雞窩里，另一只母雞小心翼翼地探頭而出，它后面跟著一群戰戰兢兢的雞雛。——它們還不知道，那一群經常凌駕于它們之上的雞，已經永遠地消失了。 +10我喜歡
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